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    这样舒畅的感觉，贾天祥整个人都一种舒服得呻吟的感觉，这种舒服深入骨髓。

    这种舒服的感觉，就算是心神坚定的贾天祥也有一种沉醉的感觉。

    幸亏他读了经文，知道观想天星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是第一重感觉。

    就在要沉醉的时候，贾天祥心中警觉，豁然观想，星空之中出现一尊长九寸六分，翠绿玉带缠腰，身着黄色锦袍的仙神，无法，无念，好像是亘古长存的天地本体一般。

    这尊仙神却是《太平清领书》中所载“中黄太乙”的形象。

    《太平经》说：然天地之道所以能长且久者，以其守气而不绝也。……乃上从天太一也，朝于中极，受符而行，周流洞达六方八远，无穷时也。

    经上说，观想这尊中黄太乙，可以镇压种种心魔，统御一切天地元气。

    洪易却知道，经书上说的，并不夸张。因为这其实就是道门正宗“守一”之法，《道德经》有云：“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”

    这尊仙神一出现在脑海之中的星空，立刻！贾天祥所有舒服的感觉都消失，取而代之是回复了神智。

    天地依旧是天地。

    也没有星光入体，一切都是幻象。

    “不好，我本该沉入这假象中去，借假修真，引动本身魔念，却不想竟然观想出这太一形象，将一应心魔镇压。”

    所谓魔道，并不是凶残血腥就是魔道，那只能算邪道，正道修行，清静为本，破除我执，齐物我，万物一，实是走向非人而实现生命的超越；而魔道却是人的欲念走向另一个极端，强化我执，身而为人，自然有所愿望，好生畏死，七情六欲，都是如此，喜生命而求长生，阴阳吸引而喜美色，此是人之常情。而恰恰这七情六欲，于正道而言，便是最大的魔头。

    从现在的心理学来说，魔道其实是在强化“本我”。

    贾天祥只能再次定神，静坐，结印，内观星光入脑。

    果然，当观想到星光一入皮膜的时候，全身又清风环绕，舒服了起来。

    贾天祥有了经验，一步步继续观想，果然，当星光入脑渗透过皮膜之后，幻象又换，却是全身刺痛，头痛欲裂，随后又是酸甜苦辣万般滋味涌上心头。

    忽然，又是一番感觉，面前恶鬼丛生，修罗夜叉，魔鬼四面环绕，好好个个都要扑上来吃人喝血。

    贾天祥好像是跌入了修罗地狱之中，耳边好像是传来了各种凄厉的叫声，环绕不绝。
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