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    防弹衣哪怕是不能完全避免受到创伤，但子弹打在身上，最多是在脂肪层打个洞，这无疑会让士兵在战斗的时候更加勇敢。

    最后的私心是获得国民对战争的支持。华夏目前的计划是在参加世界大战之后动员六百万军队，以华夏四亿三千万的人口，六百万士兵即便不是家庭的直系亲属，多少也沾亲带故。

    比起西方世界关系淡漠以个人为中心不一样，华夏文明的传承决定了华夏是一个注重亲情的社会。

    韦珣相信，只要宣传工作做好，将募捐得来的钱财用在实处，其中的积极性和成果是可以期待的。

    在之前华夏募捐疏浚、加固长江、黄河两条母亲河的时候，华夏人民爆发的积极性就让韦珣十分惊讶。

    虽然其中的原因是华夏五千年来对于洪涝灾害的惧怕和痛恨，但不难看出民间对于募捐是不抗拒的。

    甚至在长江、黄河以及其支流的疏浚过程和河堤加固过程中，遇到农闲时节，还有大量的民众携带干粮和农具帮助挖掘和运输建材。

    仅仅这一次全国性质的水利工程，有钱出钱有力出力，韦珣就能看出华夏民族面临天灾人祸时，一方有难八方支援的优良品质。

    历史上民国时期和抗战时期，各种天灾人祸横行。

    尤其是豫省因灾害而大饥荒，致使数百万人流离失所，得到的募捐少的可怜，其中根本的原因是大家都不好过，大部分人也吃不饱饭，有心而无力。

    再加上一次次面对日本侵略者的猛烈进攻，各界人士一次次捐款，手中已无多余的钱财。

    而现在却不一样，虽说华夏国民不能像另一时空百年后那样顿顿吃肉甚至过于荤腥吃腻了的程度。

    但十天半个月买上一斤肉食，三五天吃个鸡蛋大部分家庭现在已经能做到了。

    究其原因还是华夏建国初期就一直执行的移民计划立了大功。

    移民不仅可以减少人口稠密区域的土地负担，更能让人均耕地面积增加。

    因为移民之后，获益的不仅是移民获得了好处，没有移民的人也获得了更多的工作机会，更多的耕种面积，更高的工薪。
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